SANTA MARÍA LA NUEVA (DE GRACIA)
En el año 1360 ya existía dicha iglesia con el nombre de Santa María la Menor. En este documento de 1403, el obispo la constituye como parroquia.
Documento de Erección Parroquial (1403)
D. Juan (Cabeza de Vaca), por la gracia de Dios y de la Santa Iglesia de Roma, Obispo de Cuenca, al arcipreste y clérigos de las iglesias parroquiales de la ciudad de Cuenca: salud y bendiciones.
Por cuanto entre otros negocios a nuestro oficio pastoral pertenece deparar mentes sobre aquellas cosas que son y pueden ser acrecentamiento del culto divino y provecho y salvación de las almas que nos son encomendadas.
Atendiendo y considerando que la iglesia de Santa María la Nueva, situada en lugar convenible dentro de la ciudad de Cuenca —la cual solía ser sinagoga de judíos— es pertinente para ser iglesia parroquial, por ser ella iglesia grande y espaciosa, y por haber alrededor de ella muchos moradores, especialmente de aquellos que nuevamente se tornaron y convirtieron a la santa fe católica.
Por parte de los cuales nos fue humildemente suplicado que, por servicio de Dios y salud de ánimas, quisiésemos hacer la dicha iglesia parroquia, para todos aquellos que en ella se quisieran avecindar.
Por lo cual, habido nuestro diligente tratado y deliberación sobre ello, así con el deán y cabildo de nuestra iglesia y con vosotros, como con otros de esta ciudad:
Ordenamos y establecemos que la dicha iglesia de Santa María la Nueva sea iglesia parroquial, y haya clérigo beneficiado en ella para que sirva, y haya cura de las ánimas de aquellos que en ella se avecindaren.
Sobre lo cual ordenamos y tenemos por bien que cualesquiera vecinos de dicha ciudad, así cristianos nuevos como viejos, que se quisieran avecindar en dicha parroquia, lo puedan hacer hasta fin del mes de mayo que viniere, pagando en ella sus diezmos y primicias, según que de decreto son tenidos; no embargante cualesquiera contribuciones que antes de ahora, por nos y por otros prelados nuestros antecesores o legados, sean hechas en razón de aquellas que una vegada son avecindados en alguna parroquia, las cuales no deben haber lugar en este caso. Por este hecho ser caso nuevo, especial y necesario en aumento de la fe y de la devoción de aquellos que de ciertos años acá se convirtieron a ella.
Otrosí, ordenamos y establecemos para sí los diezmos y primicias y otros derechos que son y serán debidos a la dicha iglesia y al clérigo de ella por sus parroquianos. Los cuales diezmos queremos que se partan según que por derecho y costumbre se suelen comunalmente partir en las otras parroquias de la ciudad; que el clérigo de dicha iglesia haya cada año para sí, de la renta del pan de cahíces que se traen de la renta de las aldeas a la ciudad (de los diezmos de aquellos que no son vecinos de ella), 4 cahíces de pan por medio trigo y cebada. Y que de estos dichos 4 cahíces se saque la suma mayor antes que se haga partición alguna.
Otrosí, ordenamos y establecemos, con consentimiento de vos los dichos arcipreste y clérigos, que de los maravedíes de los cahíces de la costa que son debidos a las iglesias parroquiales de la ciudad, haya tanta parte la dicha parroquia cuanto cupiere en cada año a la fábrica de cada una de las dichas iglesias. Y que los maravedíes de la parte que hubiese de haber dicha parroquia se partan por medio entre la fábrica de ella y el clérigo, porque de esto y de los otros derechos se ha de pagar al sacristán que sirviere dicha iglesia y becare a los mozos que en ella quisieren aprender.
Y por ende, mandamos a vos los dichos arcipreste y clérigos que hayáis y recibáis por vuestro hermano y compañero al clérigo de dicha parroquia. Y que favorablemente lo tratéis así como a uno de los otros. En testimonio de lo cual mandamos dar esta nuestra carta abierta, roblada de nuestro nombre y sellada con nuestro sello pontificial pendiente.
Dada en la ciudad de Cuenca, dentro de nuestro palacio, miércoles postrimero día de enero del año de nuestro Salvador Jesucristo de 1403.
Testigos presentes:
Álvaro Martínez de Cañamares, bachiller en decretos.
Martín Sánchez del Villar, capellán.
Gómez Carrillo.
Pedro Fernández de la Parrilla, notario apostólico, nuestro familiar.
A esto llamados y especialmente rogados.
CAPILLAS
Capilla Mayor: Lado del Evangelio (Cetinas) / Lado de la Epístola (Jarabas y Requenas).
Capilla lado Evangelio (San Ildefonso - Montemayor):
Fundada por Juan Alfonso de Montemayor en 1426 y reedificada por su bisnieto Alonso de Montemayor en 1579.
Retablo: Talla de Nuestra Señora con dos evangelistas a los lados y, encima, San Ildefonso de pequeño tamaño.
En el lado del Evangelio tiene un nicho con dos bultos grandes de alabastro de cuerpo entero, vestidos a lo antiguo. Están colocados uno encima del otro. El cerco del nicho es de piedra labrada con cuatro escudos de armas (dos grandes arriba y abajo, y dos menores a los lados). Tienen por armas un árbol con fruto (parecen madroños) y un oso atravesado.
Inscripción bulto superior: "Aquí está sepultado el honrado caballero Juan Alfonso de Montemayor, cuya ánima Dios haya, el cual finó de 75 años en 21 de diciembre de 1465".
Inscripción bulto inferior: "Aquí está sepultado Juan Alfonso de Montemayor el Mozo, cuya ánima Dios haya, hijo de Alonso de Montemayor, finó a la edad de 23 años el 20 de abril de 1483".
Capilla lado Epístola (San Juan Evangelista - Cañizares):
Fundada por Hernán González Cañizares en 1500.
En el testamento de Ana Velázquez de Cabrera (1599), viuda de Francisco Cañizares, se manda hacer un retablo de pintura con Santiago, San Juan, Santa Ana, San Julián y San Francisco.
Capilla entre las dos puertas (Santa Catalina - Teruel/Montemayor):
Mandada hacer por Hernán Sánchez de Teruel.
Tiene puerta de balaustre de madera y dos altares frente a la entrada.
Escudos contrapuestos: las armas de Teruel (un toro y una estrella) y las de Montemayor (árbol y oso).
Nicho con bulto de piedra en hábito sacerdotal: "Aquí yace el venerable Sr. Diego Pérez de Montemayor, cura de la iglesia de San Andrés... finó a la edad de 60 años el 29 de diciembre de 1523, el cual reedificó la capilla que mandó hacer su bisabuelo Hernán Sánchez de Teruel".
Capilla de los Reyes Magos y de la Concepción: Fundada por Juan Flores y su mujer Teresa Montoya (testamento de 1511).
Capilla de San Gregorio.
Capilla de Santiago (Cetinas).
Capilla de la Trinidad (Julián Guadalajara).
Capilla de Luis de Orduña.
Capilla de Nuestra Señora de las Angustias.
Capilla de Santa Ana (Bernardino Girón).
Capilla de Nuestra Señora la Virgen María (Montemayor):
Entrando por la puerta a mano derecha, debajo de la tribuna.
Fundada por Alonso de Montemayor (testamento de 1503).
Retablo antiguo de pintura y un cuadro del Descendimiento sobre la ventana.
La transformación de la antigua sinagoga de Cuenca en la iglesia de Santa María la Nueva (hoy desaparecida, pero que se ubicaba en la actual zona de la Plaza de Torremangana) se asentó sobre la Sinagoga Mayor de la judería de Cuenca. Tras los sucesos de 1391 y el decreto de 1403 de Juan Cabeza de Vaca que has transcrito, el barrio cambió radicalmente. El nombre de "Santa María la Nueva" se eligió precisamente para contrastar con la "Antigua" (la Catedral) y marcar el inicio de la nueva fe de los conversos que mencionas.
Autores
Julian Toledo Algarra
Sebastián Hernández de Luján
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